化解“三年級(jí)現(xiàn)象”，那些排名前5%孩子的父母可能只做了這件事

記者又問：“您在幼兒園學(xué)到了些什么呢？”

老人如數(shù)家珍地說道：“把自己的東西分一半給小伙伴們，不是自己的東西不要拿，東西要放整齊，吃飯前要洗手，做了錯(cuò)事要表示歉意，午飯后要休息，學(xué)習(xí)要多思考，要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說，我學(xué)到的全部東西就是這些。”

卡皮察的回答代表了聚會(huì)的諾貝爾獎(jiǎng)得主的普遍看法。他們認(rèn)為，終生所學(xué)到的最主要的東西，就是小時(shí)候家長和老師們教給他們的良好習(xí)慣。

在所有的習(xí)慣中，對(duì)學(xué)習(xí)而言，“專注”實(shí)在是最重要的習(xí)慣。我們甚至還可以反過來說，所有習(xí)慣的養(yǎng)成，都必定伴隨心無旁騖、持之以恒的專注。倘若沒有專注的護(hù)航，任何一種習(xí)慣都不可能被塑造。

這就是一個(gè)再簡單不過的道理。荀子早把這個(gè)道理講透了——

鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

那么，現(xiàn)實(shí)中，中國孩子的專注品質(zhì)究竟如何呢？看看以下觸目驚心的調(diào)查數(shù)據(jù)，足以讓每位家長和教師揪心。

2006年《中國青少年注意力調(diào)查報(bào)告》顯示：有近一半的學(xué)生表示上課注意力不能集中，這是我國第一次進(jìn)行大規(guī)模的注意力調(diào)查。

2007年，濟(jì)南市公安局民警心理訓(xùn)練中心通過多年犯罪心理研究調(diào)查表明：75％以上的青少年犯罪與專注力缺失有關(guān)。

2011年，中國教育學(xué)會(huì)專注力課題組對(duì)2846名中小學(xué)生進(jìn)行專注力水平檢測，結(jié)果顯示：專注力優(yōu)秀的只占0.5％，良好占5.2％，一般占31.3％，較差占43.8％，很差占19.2％。

2015年的研究表明，學(xué)習(xí)成績不好的孩子，注意力（專注）問題占65%。雖然在青春期，部分孩子的注意力問題會(huì)得到改善，但仍有30%的孩子問題會(huì)伴隨終身，影響其未來的工作、社交，乃至戀愛、婚姻和家庭。

“三年級(jí)現(xiàn)象”的根本原因

就是“專注”問題。

凡是在三年級(jí)學(xué)習(xí)中退步明顯、跌落谷底的，一定是專注出了問題。

“課程編排難”一定影響專注。此時(shí)，專注品質(zhì)弱的，自然就先發(fā)病、先枯萎；“身心轉(zhuǎn)折期”確實(shí)是道坎，專注能量足的，往往能順利邁過；反之，則可能磕磕碰碰、起起落落，甚至可能墜入深淵、萬劫不復(fù)。

有人痛批學(xué)前期的“超前教育”。其實(shí)，超前教育有利也有弊。如果，因?yàn)橛變禾崆皩W(xué)了拼音、學(xué)了識(shí)字、學(xué)了數(shù)學(xué)、學(xué)了英語，導(dǎo)致他在進(jìn)入小學(xué)低段時(shí)，因?yàn)樘崆皩W(xué)過而對(duì)內(nèi)容失去興趣，注意分散、專注喪失，且一旦形成習(xí)慣，則害莫大焉。

反之，適度的超前學(xué)習(xí)，也可能在進(jìn)入小學(xué)低段時(shí)，因?yàn)橛谢A(chǔ)、有積累、有經(jīng)歷、有體驗(yàn)，而使孩子在學(xué)習(xí)上較早樹起一種自信、養(yǎng)成一種效率，并因此引發(fā)對(duì)后續(xù)學(xué)習(xí)的興趣，則其專注品質(zhì)不但不會(huì)受到損害，相反，可能愈磨愈鋒利、愈吹愈芬芳。

這個(gè)道理，可以用來審視諸多家庭教育現(xiàn)象。

譬如，上各種各樣的興趣班、補(bǔ)習(xí)班、技藝班。有些過分的家長，讓孩子一周連上10幾個(gè)班：奧數(shù)班、寫作班、古箏班、主持人班、拉丁舞班、游泳班等等。也有孩子都能學(xué)好，但畢竟是極少數(shù)。

多數(shù)孩子，往往學(xué)一項(xiàng)、怨一項(xiàng)，技能、技巧、技藝是有長進(jìn)，但興趣、專注、熱情則往往呈負(fù)相關(guān)、負(fù)增長。長此以往，孩子受到損傷的是可持續(xù)學(xué)力更為關(guān)鍵的因素——興趣和專注。

當(dāng)然，也有可能，孩子在某個(gè)興趣班的學(xué)習(xí)中，不僅習(xí)得了知識(shí)技能，也塑造了專心致志、用心不二的良好品質(zhì)。

法國生物學(xué)家喬治·居維葉認(rèn)為，“天才，首先是注意力?！?/span>

唐太宗李世民說過，“凡諸藝業(yè)，未有學(xué)而不得者。病在心力懈怠，不能專精耳?！?/span>

清代學(xué)者曾世霖強(qiáng)調(diào)，“學(xué)問尚精專，研摩貴純一。”

學(xué)習(xí)一旦喪失了興趣和專注，就必定轉(zhuǎn)化為壓力；壓力持續(xù)發(fā)酵，就必定轉(zhuǎn)化為厭學(xué)；厭學(xué)發(fā)展到極致，就必定轉(zhuǎn)化為厭惡、厭倦、厭棄生命。

請(qǐng)問，這是父母想要的最終結(jié)局嗎？

父母影響孩子的專注力

其實(shí)，任何一個(gè)正常孩子，都有專注天賦。有的可能落在數(shù)理邏輯方面，有的可能落在言語表達(dá)方面，有的可能落在空間想象方面，有的可能落在身體運(yùn)動(dòng)方面，有的可能落在音樂表現(xiàn)方面，有的可能落在人際交往方面，有的可能落在內(nèi)省覺知方面，有的可能落在自然探索方面，有的可能落在沉思存在方面。

某個(gè)方面的天賦，一定表現(xiàn)為某個(gè)方面的專注。這話也可以反著說，某個(gè)方面的專注，通常表現(xiàn)為某個(gè)方面的天賦。

問題在于，做父母的往往看不見孩子的專注。

表現(xiàn)一，就是忽視孩子某個(gè)方面的專注。發(fā)表《進(jìn)化論》的達(dá)爾文，當(dāng)年決定放棄行醫(yī)時(shí)，遭到父親斥責(zé)：“你放著正經(jīng)事不干，整天只管打獵、捉耗子，將來怎么辦？”父親顯然忽視了達(dá)爾文在自然探索方面的專注天賦。

表現(xiàn)二，就是干預(yù)孩子的專注。一代圍棋大師吳清源幼時(shí)酷愛下棋，但家貧，生計(jì)常無著落。舅舅要他學(xué)一技之長，他不干。舅舅很生氣：下棋能當(dāng)飯吃嗎？這是對(duì)吳清源在數(shù)理邏輯方面的專注天賦的干預(yù)。

其實(shí)，孩子的專注品質(zhì)與生俱來。作為父母，既無須干涉，也不必評(píng)判。你唯一要做的，就是如實(shí)看見。

任何外加的干預(yù)和評(píng)判，對(duì)孩子的專注都是一種污染和傷害。

一如克里希那穆提所言：“對(duì)于這件事，你可以看，可以觀察，但不要試圖改變它、引導(dǎo)它，不要說什么‘不應(yīng)該這樣’或‘必須那樣’或‘幫我克服它’，只要觀察就好了。

你改變不了那座山的輪廓，改變不了那只鳥的飛翔軌跡，改變不了河水的快速流淌，所以，只是觀察它，發(fā)現(xiàn)它的美就夠了。但如果觀察后你說‘那座山?jīng)]有我昨天看到的美’，則說明你根本沒有欣賞，你只是在比較而已?！?/span>

為什么那么多父母看不見孩子的專注？

普遍的原因來自父母自身的焦慮和恐懼。

心理學(xué)家做過這樣一個(gè)新奇的實(shí)驗(yàn)。

首先，讓10個(gè)人穿過一間黑暗的房子。在引導(dǎo)下，這10個(gè)人都成功了。

然后，打開一盞燈。在昏暗的燈光下，這些人看清了房內(nèi)的一切，都驚出一身冷汗。原來，地面是個(gè)大水池，池里有十幾條鱷魚，水池上方搭著一座窄窄的木橋。剛才，他們就是從這座木橋上走過去的。

心理學(xué)家問：“現(xiàn)在，你們誰愿意再次穿過這間房子？”沒有人回答。半晌，有3個(gè)膽大的人站了出來。

其中一個(gè)小心翼翼地走了過去，速度比第一次慢了許多；另一個(gè)顫顫巍巍地踏上小木橋，走到一半，竟趴在橋上爬了過去；第三個(gè)剛走幾步就趴了下去，再也不敢移動(dòng)。

心理學(xué)家又打開另外幾盞燈，把房里照得如同白晝。這時(shí)，人們看見木橋下方裝有一張安全網(wǎng)，由于網(wǎng)線顏色極淺，剛才根本沒有看見。

“現(xiàn)在，誰還愿意通過這座木橋？”心理學(xué)家問道。這次又有5個(gè)人站了出來。剩下的2位為何不愿意？他們共同擔(dān)心——“這張網(wǎng)牢固嗎？”

看！正是焦慮和恐懼決定著人們的行為反應(yīng)和行動(dòng)質(zhì)量。

因?yàn)榻箲]和恐懼，父母看不見孩子盯著螞蟻爬行時(shí)的那份專注；

因?yàn)榻箲]和恐懼，父母看不見孩子拆裝玩具時(shí)的那份靜心；

因?yàn)榻箲]和恐懼，父母看不見孩子隨意涂鴉時(shí)的那份凝神；

因?yàn)榻箲]和恐懼，父母看不見孩子玩家家扮角色時(shí)的那份篤定；

因?yàn)榻箲]和恐懼，父母看不見孩子望著藍(lán)天不聲不響時(shí)的那份出神；

因?yàn)榻箲]和恐懼，父母看不見孩子躲在角落里看圖畫書時(shí)的那份安寧；

……

父母的焦慮和恐懼因何而生？

愛！

愛之不以道，適足以害之。（語出《資治通鑒》）

因?yàn)閻鬯?，心生期待；因?yàn)槠诖瑩?dān)心失望；因?yàn)槭?，催生焦慮；累積焦慮，終成恐懼。

而真正的家庭教育，是從認(rèn)識(shí)自己開始，最終邁向自我實(shí)現(xiàn)。認(rèn)識(shí)自己的焦慮，認(rèn)識(shí)自己的恐懼，認(rèn)識(shí)自己的依賴，認(rèn)識(shí)自己的沖動(dòng)和欲望……

孩子，既不是你夢(mèng)想的替代品，也不是你失敗的替罪羊，更不是你人生哲學(xué)的替身演員。

要看見孩子的專注，就要清除自己的恐懼；要清除自己的恐懼，就要稀釋內(nèi)心的焦慮；要稀釋內(nèi)心的焦慮，就要降低甚至放棄心心念念的期待。放棄期待，不是放棄愛，而是以道愛之。

以道愛之，從清除妄念開始——

為人父母，必須清除“孩子是我的”妄念；

為人父母，必須清除“我為你活，你為我活”的妄念；

為人父母，必須清除“你我不分，我們是一體的”妄念；

為人父母，必須清除“我的夢(mèng)想都寄托在你身上”的妄念；

為人父母，必須清除“一切為了孩子，為了孩子一切”的妄念；

為人父母，必須清除“你的生活就是我的生活，你的事情就是我的事情”的妄念。

清除妄念的直接效果，就是離家出走的孩子回來了；清除妄念的后續(xù)效應(yīng)，就是初三畢業(yè)模擬考，孩子成績上升了。

有人問，萬一孩子不回來呢？這說明，父母內(nèi)心還有更多更深的妄念需要清除；又有人問，萬一孩子成績沒有上升，反而下滑了呢？這份擔(dān)心，只會(huì)進(jìn)一步催生你的焦慮，進(jìn)一步放大你的恐懼。

一句話，平靜的心乃是當(dāng)代中國家庭教育的第一道曙光。