當孩子問“為什么我們家房子不如別人”，這個爸爸的回應值得借鑒

在家上世界名校通識課

文 | 魚爸

本文授權自公號：養(yǎng)育男孩（breedboy）

不要回避和轉(zhuǎn)移話題

前幾天有一個媽媽留言問我：“孩子問為什么我們住的房子沒有別的小朋友家好，我該如何回答？”

我當時的回答是：“跟孩子說說說自己家好的地方，轉(zhuǎn)移這個關注點?！焙髞砦乙幌?，這個回答不行，因為孩子問到了這個問題，說明他已經(jīng)開始觀察生活，并且在進行對比，逃避和轉(zhuǎn)移都不是好辦法。

孩子的價值觀就是在觀察和對比中默默形成的。孩子看到父母待人真誠，孩子會從中看到為人的真誠；孩子看到父母的虛榮，孩子從中感受到虛榮。

所以，這個問題不好回答。因為答案在父母的言傳身教中，在家庭文化氛圍中。

很多父母說我們這一代父母是最悲哀的一代，上一代人育兒的觀念是“什么都是孩子錯”，所以打打罵罵很正常。而我們?nèi)缃褡兂闪恕笆裁炊际歉改稿e”，對孩子不能打罵，而是要反省自己。

我反而覺得，我們是最幸運的一代父母。因為就我自己的經(jīng)歷來說，我不希望我經(jīng)歷的過去在孩子身上重新上演。雖然小時候奶奶很愛我，但是她不善表達，不問原委，常常用竹枝直接開打，如今還能清晰記得那時候的委屈和憤怒。

如果不是做了父母，不是做了這個時代的父母，我們會重新去反省自己的童年，以及反省自己經(jīng)歷過的家庭教育嗎？

所以當孩子問起這個問題的時候，請先別急著回答，因為答案在你的身上。

貧窮讓孩子自卑的原因

是父母的自我否定

當孩子覺得自己家里窮的時候，會不會感到自卑？這是我們當代父母最焦慮的一個問題之一。

面對貧富，孩子其實不會有我們成人那樣的自卑感。只是會覺得有點不解，想弄清楚情況。

就算有自卑感，也不一定是壞事。個體心理學創(chuàng)始人阿爾弗雷德·阿德勒在《超越自卑》里面講到：人的一切行為動力均源于超越自卑的需要，是自卑感推動了人的進步。

其實我們都是帶著自卑感的，就算是非常優(yōu)秀的人。這個感覺就如同酸甜苦辣的感覺一樣正常，只是自己否定了自我，才會出現(xiàn)問題。我們要讓孩子明白：家庭條件的好壞，并非孩子造成的，孩子不應該背負著這個包袱。

就算家庭條件一般，心理健康的孩子在父母的引導下，反而可以形成一種正面激勵：“我要通過努力，改變現(xiàn)狀，讓家人幸福，過得越來越好。”

但是，貧窮真正讓孩子自卑的原因是父母的自我否定和家庭的混亂。

有的父母常常跟孩子哭窮，以期孩子能懂事孝順。所以常常會聽到這樣的話：

“為了給你報這個培訓班，我跟你爸爸已經(jīng)基本掏空了錢包，不敢逛街，不敢購物，你還不努力讀書，你對得起我們嗎？”

“我們家就靠你了，加油??！我們都過得太苦了。”

“我最后悔的就是嫁錯了人，窮了大半生，唉！你以后結婚要看清楚。”

很多時候，你覺得只是說說而已，但是在孩子敏感的心里，可能就種下了種子，影響他一輩子。跟孩子哭窮會讓孩子從根上自卑，因為生養(yǎng)的父母如此，自己的生活慘淡無光。

網(wǎng)上有一個爸爸說女兒問他：

“爸爸我們家窮嗎？”

“為什么這么問？”

“班級里有人說我們家里窮。”

“你覺得呢？”

女兒不語。

爸爸又問：

“你們班里有幾個同學像你一樣學鋼琴、舞蹈、英語？”

“就3個人?！?/span>

“那個說我們家里窮的同學都有什么特長？”

“沒有特長?！?/span>

“如果這個同學再說我們家里窮，你就說她，你什么特長都沒有，你才是最窮的。雖然我們家不是有錢人，但是我們也不缺錢。”

這個爸爸說得真好。

父母要幫孩子找到自信的東西，也就是核心價值觀。如果孩子覺得物質(zhì)是評價一個人是否優(yōu)秀的標準，那肯定會自卑，當孩子沒有以這個作為標準，而是以人的品格優(yōu)劣、學業(yè)優(yōu)劣、能力的高低等作為標準，就不會因為物質(zhì)條件而產(chǎn)生自卑。

勿為孩子包辦一切

不管貧富，都不要為孩子包辦一切。

但是我們的現(xiàn)狀就是“一切為了孩子，為了孩子的一切。”所以放學的書包我背著。家里的活你不要干，去讀書。我少吃點沒事，權當減肥。我習慣了做事，不累，真的不累。

前段時間有一句話很火：

“最大的悲哀就是把普通家庭的孩子，養(yǎng)成了富二代！”

父母竭盡所有，縮衣節(jié)食，為孩子活著。孩子則心安理得地在蜜罐中成長。

特別是一些條件并不寬裕的家庭，更怕虧欠了自己的孩子，擔心孩子被別人家孩子比下去，產(chǎn)生自卑心理，反而更加寵溺孩子。但是結果呢？孩子在家里作威作福如同老虎，出門還是老鼠。

當孩子習慣你包辦一切時，有一天你累得動不得了。他不會關心你，而是責備你為什么不像其他父母那樣生龍活虎。老家有一個親戚，從小覺得自己家有兩個寶貝兒子傳宗接代，喜笑顏開，全家人視若珍寶，寵溺有加。

后來大兒子在這個親戚的資助下買了一輛車跑出租，小兒子說要讀書。然后讀了一所中專，在學校玩了三年，離校后就一直待在家里。

前幾年建筑工地很多，所以親戚總能攬到活。過得還不錯，給大兒子首付買了一套房。去年他大兒子剛剛生了一個孩子，小家伙的到來讓他每天愁眉苦臉，跟我們抱怨說自己抽的煙越來越差，車也只能停在車庫，加不起油。

有一次他重重地把酒杯砸在桌子上說：

“為什么別人家的父母都為子女考慮，全款買房買車，還養(yǎng)孫子？”

他覺得自己每個月供月供養(yǎng)孩子太苦了——而買車的錢家里也出了一半。可以說家里老父對得起他了，可大兒子還是會抱怨自己的父母。

最可怕的是，親戚的苦惱不是大兒子的抱怨，而是在家啃老的小兒子說要買房結婚，因為女朋友懷孕了……

言傳身教

是培養(yǎng)孩子價值觀最好的方法

給孩子再多的說教，都不如讓他親自去感受一下這個世界的不容易。

曾國藩說：“子侄除讀書外，教之掃屋、抹桌凳、收糞、鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也。”

孩子只有在成長的過程中不斷地通過勞動及學習來獲取價值感。而不是依靠一身的名牌或者父母的權勢獲得價值感。這樣才會發(fā)展出正確地人生觀和價值觀。

面對貧窮，有人“窮且益堅，不墜青云之志”，有人卻自甘墮落，淪為盜匪之徒，或成了拜金的奴隸。二者為何相差甚遠？難道是天生的嗎？

我覺得這離不開父母早期給孩子的精神養(yǎng)料及影響。面對貧窮，有的人就像石頭縫里冒出來的野草一樣，讓人感受到錚錚鐵骨和不屈的精神。

莫言在回憶自己母親的一文里提到： “愁容滿面的母親，在辛苦地勞作時，嘴里竟然哼唱著一支小曲！當時，在我們這個人口眾多的大家庭中，勞作最辛苦的是母親，饑餓最嚴重的也是母親。她一邊捶打野菜一邊哭泣才符合常理，但她不是哭泣而是歌唱。我的母親教育我，人要忍受苦難，不屈不撓地活下去?！?/strong>