文 | 少年商學(xué)院新媒體部
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哲學(xué)家周國(guó)平先生曾說:如果你只想讓孩子現(xiàn)在做一架應(yīng)試的機(jī)器,將來做一架就業(yè)的機(jī)器,當(dāng)然就不必讓他“學(xué)”哲學(xué)了??墒?,倘若不是如此,你更想使孩子成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀的人,哲學(xué)就是“必修課”。
通過對(duì)世界和人生的那些既“無用”又“無解”的重大問題的思考,哲學(xué)給予人的是開闊的眼光、自由的頭腦和智慧的生活態(tài)度,而這些品質(zhì)必將造福整個(gè)人生。
而對(duì)于哲學(xué)書籍的選取,周國(guó)平先生建議不要讓孩子讀那些過于艱澀的理論著作,可以從一些哲學(xué)小說或哲學(xué)童話入門,讓孩子能夠充分地進(jìn)行直觀體驗(yàn)。為此我們教研團(tuán)隊(duì)花了一周的時(shí)間,從數(shù)百本哲學(xué)著作精挑細(xì)選了11本適合孩子閱讀的哲學(xué)書籍。
《我看見,我知道,我思考》
作者:中島芭旺
作者是一個(gè)哲學(xué)家,只是剛好10歲而已,他從9歲開始在家自學(xué),獨(dú)自參加知名人士的研討課,并于Twitter上發(fā)布他對(duì)于生活的所思所想,看似簡(jiǎn)單,探究起來卻充滿哲思,因太過深?yuàn)W而被稱為“小小哲學(xué)家”。
他說:”害怕”,就是因?yàn)橄肴プ鱿胱龅氖?,而?huì)覺得“不想做”,“害怕”并不是不想做。
他說:事情沒有重量,是人自己覺得”沉重”,就這樣而已!
他說:無知這件事,也就等于空空的接收,等于能夠有所發(fā)現(xiàn)。不知道,就是幸福。
小孩不是小孩,小孩也不是大人。小孩是戴著干凈的眼鏡,懷抱著想了解世界的好奇心。用腦筋思考,身體小小的哲學(xué)家。
《寫給孩子的哲學(xué)啟蒙書》
作者:碧姬?拉貝、米歇爾?畢奇?
由法國(guó)資深童書作家聯(lián)合索邦大學(xué)哲學(xué)教授和中學(xué)哲學(xué)教師精心打造的一套哲學(xué)思考書,通過淺顯的故事、深刻的哲理、開放的結(jié)論,帶領(lǐng)孩子們進(jìn)行自由的思考。
作者們對(duì)孩子們有著巨大的愛,在這些跟孩子們?nèi)缭捈页5膶?duì)話中,他們從不居高臨下,從不耳提面命,從不頤指氣使。相反,他們?cè)跁斜憩F(xiàn)出來的天真,就像一個(gè)孩子一般的純潔無瑕。
他們是成年人,擁有成年人的理性,同時(shí)又有孩子們的好奇,懂得孩子的思維方式,俯下身子,來跟孩子對(duì)話,因而整套書是孩子們的視角,妙趣橫生,引人入勝,即便成年人讀來也不會(huì)感覺幼稚和無趣。
其實(shí),這樣的姿態(tài),不正是我們這些父母本來就該具有的嗎?
《愛的小哲學(xué)》
作者:民克·穆爾德
這是從荷蘭引進(jìn)的一套哲理圖文書,作者民克·穆爾德和畫家瑪克·賽格勒均是荷蘭最具影響力、屢獲大獎(jiǎng)的繪本創(chuàng)作大師。書共5冊(cè),像是5盒組裝的童話劇。創(chuàng)意十足,用短小的故事道出生活的哲學(xué)及愛的真諦。
書中常會(huì)出現(xiàn)動(dòng)物間趣味而又意義深遠(yuǎn)的對(duì)話:
小豬對(duì)大象說,我覺得我過得很快活,可有時(shí),我又覺得不是這樣。嗯,比如說,今天,我就在想,夏天要過去了;花兒都要謝了;鼴鼠寶寶長(zhǎng)得太快了;青蛙就要搬走了;烏龜可能和小鵝談戀愛去了。你明白嗎?
大象長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子向上抬著,鼻端上銜片樹葉,一臉悠然自得的樣子,回答了一句莫名其妙的話:當(dāng)然,這是多美妙的一天!
《蘇菲的世界》
作者:喬斯坦·賈德
作者以小說的形式,通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過,可以稱作是一本披著小說外衣的西方哲學(xué)史。?
文中的主角是一個(gè)14歲的少女,名叫蘇菲,她不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開。在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開始思索,她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開這些謎團(tuán)。然而,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……
《小朋友的哲學(xué)大哉問》
作者:野矢茂樹
有22個(gè)難以回答的問題,不見得就是多余的問題。就是現(xiàn)在!停下腳步想想吧!
我什么時(shí)候才會(huì)長(zhǎng)大?
死后會(huì)怎么樣?
為什么我們會(huì)活著?
聰明跟愚笨是什么?
人類在動(dòng)物界很特別嗎?
“喜歡”是什么樣的一件事?
“過去”都跑到哪里了?
….
作者野矢茂樹通過模仿小朋友的提問方式,提出22個(gè)哲學(xué)問題。每個(gè)問題各請(qǐng)兩位日本國(guó)內(nèi)的哲學(xué)教授對(duì)論,從不同的角度提出哲學(xué)家的見解,在深入淺出的綿密推論中引導(dǎo)讀者進(jìn)行哲學(xué)思考。這些看似天真無邪的問題,直接,簡(jiǎn)單但饒富趣味,也是許多人成長(zhǎng)階段必有的人生大哉問,值得家長(zhǎng)、師長(zhǎng)和小孩共同激蕩出更有趣的討論。
《給我的孩子講哲學(xué)》
作者:羅熱-保爾·德魯瓦?
至簡(jiǎn)的話語(yǔ),至深的啟示。法國(guó)青少年人手一冊(cè)的暢銷書。這本書是作者與自己十六歲女兒關(guān)于“哲學(xué)”的談話,它們娓娓道來,帶讀者慢慢進(jìn)入充滿奇遇的、思考的世界。
《給我的孩子講哲學(xué)》是一套向青少年傳授基本價(jià)值觀和思考問題的方法、提倡寬容精神的精品叢書,它將引導(dǎo)青少年思考一個(gè)個(gè)當(dāng)代生活中的問題。
《我的第一本趣味哲學(xué)書》
作者:妮?索菲 / 讓?夏爾?
人為什么會(huì)變老?為什么會(huì)害怕?為什么會(huì)做蠢事?
什么是“成功的人生”? 為什么我們有時(shí)很壞?什么是勇敢?
為什么要工作?爸媽為什么要生小孩?我們可以懶惰嗎?
這些基本且?guī)в姓軐W(xué)色彩的問題,經(jīng)常縈繞在孩子的腦海里。對(duì)很多大人來說,也很難給出淺顯而精準(zhǔn)的答案。
這本以法國(guó)Astrapi報(bào)的哲學(xué)專欄文章匯編而成的趣味繪本,涉及死亡、自由、幸福等30個(gè)哲學(xué)主題。作者走進(jìn)學(xué)校、教室,和孩子們一起討論,為各種觀點(diǎn)準(zhǔn)備了充足的論據(jù),讓孩子在閱讀中,無須想破腦殼,就可以完成哲學(xué)啟蒙。
《14歲開始的哲學(xué)》
作者:池田晶子
14歲正是由兒童成長(zhǎng)為成人的轉(zhuǎn)折點(diǎn),非常不安定,故極其重要。這點(diǎn)對(duì)所有國(guó)家的孩子都是一樣的。日本的孩子、中國(guó)的孩子,都會(huì)經(jīng)歷14歲這個(gè)人階段。
當(dāng)今社會(huì),世界各地?zé)o論何處,都存在著程度不同的人心浮躁。我們對(duì)這個(gè)世界惟一能做的一件事,就是教會(huì)孩子自己去思考。每個(gè)人都用自己的力量。正確的去思考這個(gè)世界,思考自己。作者池田晶子希望通過這本書,讓每一個(gè)孩子開始思考生命的意義:
“我是誰(shuí)?活著是為了什么?人來自何處,又要往哪里去?”?
《哲學(xué)家與兒童對(duì)話》
作者:里夏德?達(dá)維德?普雷希特
作者在一個(gè)盛夏與兒子偕行漫游柏林,走近大自然與社會(huì):登電視塔、參觀各類博物館、進(jìn)教堂,旅途中的所見所聞,引起了兒子許多好奇的提問:
在水族館中:動(dòng)物的名稱是從哪里來的?
在動(dòng)物園:為什么沒有標(biāo)名的鼠類更讓人有好感?
在自然博物館里:為什么有我?
在火車總站:五個(gè)人比一個(gè)人更有價(jià)值嗎?
作者與兒子輕松和諧地對(duì)談,時(shí)而切磋,時(shí)而啟發(fā)引導(dǎo),時(shí)而思考,時(shí)而侃歷史,時(shí)而講故事,生動(dòng)有趣地呈現(xiàn)給孩子一個(gè)奇妙的大千世界和社會(huì)復(fù)雜的人生百態(tài),從而幫助孩子更好地理解這個(gè)世界。
《兒童哲學(xué)智慧書系列》
作者:奧斯卡柏尼菲
本文中搜集陳述了眾多孩子們初識(shí)世界常提出的問題,采取連續(xù)問答的方式,引導(dǎo)孩子獨(dú)立思考,找到答案。文字清新簡(jiǎn)約,互動(dòng)性強(qiáng),配以詼諧幽默的彩色圖畫,非常適合孩子們閱讀。全套九冊(cè),分別向孩子講述了:
幸福,是什么?
知識(shí),是什么?
社會(huì),是什么?
好和壞,是什么?
我,是什么?
生活,是什么?
情感,是什么?
自由,是什么?
藝術(shù)和美,是什么?
……
這是一套真正意義上的哲學(xué)思考叢書,孩子會(huì)在閱讀中提升自己的思維水平,健全自己的個(gè)性修養(yǎng)。大人和孩子一起閱讀,亦能從中找到一份簡(jiǎn)單而樸素的快樂,一份因發(fā)現(xiàn)而不斷探尋的快樂,一份讓心靈寧?kù)o的智慧的快樂。
特別推薦
《公正》
作者:邁克爾?桑德爾
請(qǐng)嘗試回答以下問題:
一個(gè)瘋子把五個(gè)無辜的人綁在電車軌道上。一輛失控的電車朝他們駛來,并且片刻后就要碾壓到他們。幸運(yùn)的是,你可以拉一個(gè)拉桿,讓電車開到另一條軌道上。但是還有一個(gè)問題,那個(gè)瘋子在那另一條軌道上也綁了一個(gè)人??紤]以上狀況,你應(yīng)該拉拉桿嗎??
這是一個(gè)困難的選擇,而現(xiàn)在我們的社會(huì)、我們的思潮、我們的正義觀,也正陷入類似的兩難選擇當(dāng)中。我們甚至懷疑法律是否是公正的,因?yàn)榉蔁o法回避個(gè)人的道德判斷,無法做到中立性。
我們能否找到另外一條道路,讓我們的社會(huì)規(guī)范即體現(xiàn)人性,又體現(xiàn)客觀性?作者邁克爾·桑德爾教授尋找的,正是我們期待的有關(guān)公正的第三條路徑:培養(yǎng)我們每個(gè)人的德性,做出有道德的選擇。
桑德爾教授30多年來一直在哈佛大學(xué)講授一門名為“公正”的課程,這是哈佛歷史上累計(jì)聽課學(xué)生人數(shù)最多的課程之一,是哈佛有史以來單學(xué)段參與人數(shù)最多的課程。英國(guó)的《衛(wèi)報(bào)》稱邁克爾?桑德爾教授為“世界上最受歡迎的老師之一”。
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